METAFIZYKA ZARYS TEORII BYTU Mieczysław Albert Krąpiec OP
Cena: 34,00 zł
Produkt aktualnie niedostępny
KUL 1985, str 550 , stan db+ (podniszczona lekko okładka, zakurzona)
ISBN
SPIS TREŚCI
Przedmowa
Wykaz skrótów
Bibliografia ogólna
OGÓLNE WPROWADZENIE: ELEMENTY META-METAFIZYKI
1. Nazwa
2. O poznanie filozoficzne
3. Pierwotny empiryzm i racjonalizm
4. Poznanie spontaniczne i zreflektowane
5. Poznanie uniwersalizujące i transcehdentalizujące
6. Trójczłonowy model ludzkiego poznania
7. Trójczłonowy model nauk teoretycznych
8. Pierwotne metody poznania naukowego
9. Specyfika poznania metafizycznego — ogólnie
10. O metodzie poznania metafizykalnego
Bibliografia
CZĘŚĆ PIERWSZA: BYT JAKO BYT
I. Wyodrębnienie przedmiotu filozoficznego rozumienia rzeczywistości
1. Przedmiot filozofii jako wynik uogólnienia naiwnego empiryzmu
2. Przedmiot filozofii jako konstrukt intuicyjnej myśli
3. Przedmiot filozofii ujmowany abstrakcyjnie
A. Subiektywizacja przedmiotu filozofii
5. Realny przedmiot filozoficznego wyjaśniania
Bibliografia
II. Uwyraźnianie pojęcia bytu jako bytu
A. Dwa sposoby uwyraźniania pojęcia bytu
1. Formowanie pojęć metafizykalnych ściśle transcendetalnych
2. Formowanie pojęć metafizykalnych przez partykularyzację pojęciabytu
Bibliografia
B. Transcendenłalia
1. Byt a rzecz
a) Struktura transcendentalnego pojęcia rzeczy. Zasada tożsamości .
b) Byt jako rzecz
2. Byt a jedność
a) Struktura transcendentalnego pojęcia jedności. Zasada niesprzeczności
b) Jedność jako transcendentalna właściwość bytu
3. Byt a odrębność
a) Struktura transcendentalnej odrębności
b) Odrębność jako transcendentalna właściwość bytu. Wielość bytowa
Bibliografia
4. Byt a prawda
a) Transcendentalne pojęcie prawdy. Zasada racji bytu
b) Prawda jako transcendentalna właściwość bytu
Bibliografia
5. Byt a dobro
a) Transcendentalne dobro. Zasada celowości
b) Dobro transcendentalne
c) Byt a zło
1° Obecność zła
2° Teoria zła jako pozytywnej bytowości
3° Teoria zła jako braku bytowego
4° Epistemologiczne i ontologiczne podstawy teorii zła
Bibliografia
6. Byt a piękno
a) Struktura transcendentalnego piękna
b) Piękno jako transcendentalna właściwość bytu
Byt a wartość
Bibliografia
CZĘŚĆ DRUGA: STRUKTURA BYTU
I. Poznawalność elementów składowych bytu
1. Wykluczenie stanowisk nieprzydatnych do metafizykalnego tłumaczenia bytu
a) Fizykalna interpretacja złożeń bytowych
b) Scjentyzm
c) Fenomenologia
d) Abstrakcjonizm czysto pojęciowy
2. Metafizykalne poznanie elementów składowych bytu
a) Szukanie realnych racji uniesprzeczniających dla pluralizmu bytowego
b) Analogiczność poznania złożeń bytowych
c) Pojęcie różnicy a złożenie bytowe
Bibliografia
II. Złożenia bytowe
1. Akt i możność
a) Pierwsze ujęcia
1° Systemy skrajnie ewolucyjne
2° Systemy skrajnie statyczne
b) Rozgraniczenia pojęciowe
1° Akt
2° Możność
3° Możność czynna
4° Możność bierna
c) Uzasadnienie złożenia bytu z aktu i możności
1° Analiza ruchu
2° Analiza zasady niesprzeczności
3° Dyskusja z poglądami megarejczyków
d) Systematyzacja rozumienia aktu i możności .
1° Możność
2° Akt
e) Stosunek możności do aktu
1° Pierwszeństwo aktu (pojęciowe, czasowe, istotne)
2° Ograniczenie bytowe. Mnogość bytowa
3° Akt i możność — wzajemne uwarunkowania w konkretnym bycie
4° Akt i możność -*- różnice w konkretnym bycie
5° Akt i możność a działanie
Bibliografia
2. Substancja i przypadłości
a) Koncepcja substancji a teoria nauki .
b) Z historii koncepcji substancji
c) Istnienie substancji i przypadłości — uzasadnienie
d) Substancja i przypadłości kategoriami bytu
1° Realna nietożsamość substancji i przypadłości
2° Struktura substancji
3° Przypadłości
e) Natura — osoba
1° Właściwości osoby
f) Relacje
1° Relacje myślne
2° Relacje realne
Bibliografia
3. Materia i forma
Koncepcja materii
a) Fizykalna teoria materii
1° Fizykalne dane o materii
2° Fizykalna interpretacja materii
3° Aplikacja matematyki do fizyki
4° Natura bytów materialnych' a funkcje matematyczne
b) Filozoficzna interpretacja bytów materialnych
1° Istnienie materii i formy w bytach 'materialnych — uzasadnienie
2° Materia pierwsza
3° Forma substancjalna
4° Powstawanie i zanikanie form
5° Całość substancjalna
6° Jedność formy substancjalnej
7° Jednostkowienie bytów materialnych
Bibliografia
4. Istota i istnienie
a) Uwarunkowania historyczne i epistemblogiczne
b) Istota i istnienie — wzajemne uwarunkowania w bycie konkretnym
c) Uzasadnienie realnej różnicy istoty i istnienia w bycie przygodnym
1° Uzasadnienie jakby wprost
2° Dowody nie wprost
Bibliografia
5. Przyczyny bytu
a) Z historii koncepcji przyczyny
1° Początek — zasada — przyczyna
b) Przyczyna materialna
c) Przyczyna formalna
1° Przyczyna formalna wewnętrzna
2° Przyczyna formalna zewnętrzna
3° Idee Boskie
d) Przyczyna sprawcza
1° Przyczyna sprawcza główna
2° Precyzowanie się koncepcji przyczyny sprawczej
3° Funkcja przyczynowania sprawczego
4° Przyczyna sprawcza narzędna
5° Współdziałanie przyczyn sprawczych
e) Przyczyna celowa
1° Rozgraniczenie pojęć
2° Funkcja przyczynowania celowego
Bibliografia
CZĘSC TRZECIA: ANALOGIA METAFIZYCZNA
I. Analogia „bytu" i „poznania"
1. Analogiczność bytu
2. Poznanie przez analogię
a) Poznanie analogiczne oparte na realnych relacjach koniecznych .
b) Analogia i metafizyczne poznanie
c) Poznanie analogiczne oparte na realnych relacjach kategorialnych —niekoniecznych
d) Analogia metaforyczna
3. Stosowalność analogii
a) Analogiczna jedność jako podstawa stosowalności analogii
b) Naczelne zastosowanie analogii metafizycznej — poznawalność istnienia Boga
c) Analogia w naukach szczegółowych
d) Poznawcza rola analogii metaforycznej
II. Ostateczne perspektywy rozumienia bytu jako bytu
Bibliografia
Indeks nazwisk
ISBN
SPIS TREŚCI
Przedmowa
Wykaz skrótów
Bibliografia ogólna
OGÓLNE WPROWADZENIE: ELEMENTY META-METAFIZYKI
1. Nazwa
2. O poznanie filozoficzne
3. Pierwotny empiryzm i racjonalizm
4. Poznanie spontaniczne i zreflektowane
5. Poznanie uniwersalizujące i transcehdentalizujące
6. Trójczłonowy model ludzkiego poznania
7. Trójczłonowy model nauk teoretycznych
8. Pierwotne metody poznania naukowego
9. Specyfika poznania metafizycznego — ogólnie
10. O metodzie poznania metafizykalnego
Bibliografia
CZĘŚĆ PIERWSZA: BYT JAKO BYT
I. Wyodrębnienie przedmiotu filozoficznego rozumienia rzeczywistości
1. Przedmiot filozofii jako wynik uogólnienia naiwnego empiryzmu
2. Przedmiot filozofii jako konstrukt intuicyjnej myśli
3. Przedmiot filozofii ujmowany abstrakcyjnie
A. Subiektywizacja przedmiotu filozofii
5. Realny przedmiot filozoficznego wyjaśniania
Bibliografia
II. Uwyraźnianie pojęcia bytu jako bytu
A. Dwa sposoby uwyraźniania pojęcia bytu
1. Formowanie pojęć metafizykalnych ściśle transcendetalnych
2. Formowanie pojęć metafizykalnych przez partykularyzację pojęciabytu
Bibliografia
B. Transcendenłalia
1. Byt a rzecz
a) Struktura transcendentalnego pojęcia rzeczy. Zasada tożsamości .
b) Byt jako rzecz
2. Byt a jedność
a) Struktura transcendentalnego pojęcia jedności. Zasada niesprzeczności
b) Jedność jako transcendentalna właściwość bytu
3. Byt a odrębność
a) Struktura transcendentalnej odrębności
b) Odrębność jako transcendentalna właściwość bytu. Wielość bytowa
Bibliografia
4. Byt a prawda
a) Transcendentalne pojęcie prawdy. Zasada racji bytu
b) Prawda jako transcendentalna właściwość bytu
Bibliografia
5. Byt a dobro
a) Transcendentalne dobro. Zasada celowości
b) Dobro transcendentalne
c) Byt a zło
1° Obecność zła
2° Teoria zła jako pozytywnej bytowości
3° Teoria zła jako braku bytowego
4° Epistemologiczne i ontologiczne podstawy teorii zła
Bibliografia
6. Byt a piękno
a) Struktura transcendentalnego piękna
b) Piękno jako transcendentalna właściwość bytu
Byt a wartość
Bibliografia
CZĘŚĆ DRUGA: STRUKTURA BYTU
I. Poznawalność elementów składowych bytu
1. Wykluczenie stanowisk nieprzydatnych do metafizykalnego tłumaczenia bytu
a) Fizykalna interpretacja złożeń bytowych
b) Scjentyzm
c) Fenomenologia
d) Abstrakcjonizm czysto pojęciowy
2. Metafizykalne poznanie elementów składowych bytu
a) Szukanie realnych racji uniesprzeczniających dla pluralizmu bytowego
b) Analogiczność poznania złożeń bytowych
c) Pojęcie różnicy a złożenie bytowe
Bibliografia
II. Złożenia bytowe
1. Akt i możność
a) Pierwsze ujęcia
1° Systemy skrajnie ewolucyjne
2° Systemy skrajnie statyczne
b) Rozgraniczenia pojęciowe
1° Akt
2° Możność
3° Możność czynna
4° Możność bierna
c) Uzasadnienie złożenia bytu z aktu i możności
1° Analiza ruchu
2° Analiza zasady niesprzeczności
3° Dyskusja z poglądami megarejczyków
d) Systematyzacja rozumienia aktu i możności .
1° Możność
2° Akt
e) Stosunek możności do aktu
1° Pierwszeństwo aktu (pojęciowe, czasowe, istotne)
2° Ograniczenie bytowe. Mnogość bytowa
3° Akt i możność — wzajemne uwarunkowania w konkretnym bycie
4° Akt i możność -*- różnice w konkretnym bycie
5° Akt i możność a działanie
Bibliografia
2. Substancja i przypadłości
a) Koncepcja substancji a teoria nauki .
b) Z historii koncepcji substancji
c) Istnienie substancji i przypadłości — uzasadnienie
d) Substancja i przypadłości kategoriami bytu
1° Realna nietożsamość substancji i przypadłości
2° Struktura substancji
3° Przypadłości
e) Natura — osoba
1° Właściwości osoby
f) Relacje
1° Relacje myślne
2° Relacje realne
Bibliografia
3. Materia i forma
Koncepcja materii
a) Fizykalna teoria materii
1° Fizykalne dane o materii
2° Fizykalna interpretacja materii
3° Aplikacja matematyki do fizyki
4° Natura bytów materialnych' a funkcje matematyczne
b) Filozoficzna interpretacja bytów materialnych
1° Istnienie materii i formy w bytach 'materialnych — uzasadnienie
2° Materia pierwsza
3° Forma substancjalna
4° Powstawanie i zanikanie form
5° Całość substancjalna
6° Jedność formy substancjalnej
7° Jednostkowienie bytów materialnych
Bibliografia
4. Istota i istnienie
a) Uwarunkowania historyczne i epistemblogiczne
b) Istota i istnienie — wzajemne uwarunkowania w bycie konkretnym
c) Uzasadnienie realnej różnicy istoty i istnienia w bycie przygodnym
1° Uzasadnienie jakby wprost
2° Dowody nie wprost
Bibliografia
5. Przyczyny bytu
a) Z historii koncepcji przyczyny
1° Początek — zasada — przyczyna
b) Przyczyna materialna
c) Przyczyna formalna
1° Przyczyna formalna wewnętrzna
2° Przyczyna formalna zewnętrzna
3° Idee Boskie
d) Przyczyna sprawcza
1° Przyczyna sprawcza główna
2° Precyzowanie się koncepcji przyczyny sprawczej
3° Funkcja przyczynowania sprawczego
4° Przyczyna sprawcza narzędna
5° Współdziałanie przyczyn sprawczych
e) Przyczyna celowa
1° Rozgraniczenie pojęć
2° Funkcja przyczynowania celowego
Bibliografia
CZĘSC TRZECIA: ANALOGIA METAFIZYCZNA
I. Analogia „bytu" i „poznania"
1. Analogiczność bytu
2. Poznanie przez analogię
a) Poznanie analogiczne oparte na realnych relacjach koniecznych .
b) Analogia i metafizyczne poznanie
c) Poznanie analogiczne oparte na realnych relacjach kategorialnych —niekoniecznych
d) Analogia metaforyczna
3. Stosowalność analogii
a) Analogiczna jedność jako podstawa stosowalności analogii
b) Naczelne zastosowanie analogii metafizycznej — poznawalność istnienia Boga
c) Analogia w naukach szczegółowych
d) Poznawcza rola analogii metaforycznej
II. Ostateczne perspektywy rozumienia bytu jako bytu
Bibliografia
Indeks nazwisk