FILOZOFIA I MYŚL SPOŁECZNA W LATACH 1865-1895 Część 1 i 2
Cena: 44,72 zł
Wybrały, opracowały, wstępami i przypisami opatrzyły ANNA HOCHFELDOWA BARBARA SKARGA
PWN 1980, str. 638+640, stan db (podniszczone obwoluty)
ISBN 83-01-00503-3
Z przedmowy W. Tatarkiewicza do całości edycji:
„Czasy przed pierwszą wojną światową dumne były z wydania Stu lat myśli polskiej; nasze zaś czasy podjęły zadanie jeszcze większe i trudniejsze: siedemset lat myśli polskiej. Zadanie to było tym trudniejsze, że tylko częściowo mogło się oprzeć na nowoczesnych edycjach: w częściach początkowych większość tekstów musiała być czerpana ze starodruków oraz rękopisów, a bez mała wszystkie musiały być tłumaczone z łaciny; bardzo wiele z nich ukazuje się więc w druku po raz pierwszy po kilkuset latach, a niektóre w ogóle po raz pierwszy.
Dzieło tak wielkie mogło być tylko dziełem zbiorowym: zostało wykonane przez Zakład Historii Polskiej Filozofii Nowożytnej (przy współudziale Zakładu Historii Polskiej Filozofii Średniowiecznej) w ramach Instytutu Filozofii i Socjologii Polskiej Akademii Nauk. W rękach tych autorów musiało się stać i stało przede wszystkim źródłem do historii filozofii...
Wydawnictwo niniejsze nastawione jest na to, by pokazać różne kierunki i poziomy filozofowania dawnych Polaków. Nastawione jest na to, by pokazać teksty nieznane, ale z natury rzeczy korzysta też z tych, które odnaleźli i ocenili uczeni poprzednich pokoleń...
Wydawnictwo niniejsze nie jest wydawnictwem kompletnym jak Patrologia Graeca i Latina. Ale dla tych, którzy w przyszłości będą studiować historię filozofii w Polsce, będzie tym przydatniejsze, bo nie tylko zebrało teksty, ale też dokonało wyboru, rozczłonkowało i ułożyło wielki materiał historyczny".
PWN 1980, str. 638+640, stan db (podniszczone obwoluty)
ISBN 83-01-00503-3
Z przedmowy W. Tatarkiewicza do całości edycji:
„Czasy przed pierwszą wojną światową dumne były z wydania Stu lat myśli polskiej; nasze zaś czasy podjęły zadanie jeszcze większe i trudniejsze: siedemset lat myśli polskiej. Zadanie to było tym trudniejsze, że tylko częściowo mogło się oprzeć na nowoczesnych edycjach: w częściach początkowych większość tekstów musiała być czerpana ze starodruków oraz rękopisów, a bez mała wszystkie musiały być tłumaczone z łaciny; bardzo wiele z nich ukazuje się więc w druku po raz pierwszy po kilkuset latach, a niektóre w ogóle po raz pierwszy.
Dzieło tak wielkie mogło być tylko dziełem zbiorowym: zostało wykonane przez Zakład Historii Polskiej Filozofii Nowożytnej (przy współudziale Zakładu Historii Polskiej Filozofii Średniowiecznej) w ramach Instytutu Filozofii i Socjologii Polskiej Akademii Nauk. W rękach tych autorów musiało się stać i stało przede wszystkim źródłem do historii filozofii...
Wydawnictwo niniejsze nastawione jest na to, by pokazać różne kierunki i poziomy filozofowania dawnych Polaków. Nastawione jest na to, by pokazać teksty nieznane, ale z natury rzeczy korzysta też z tych, które odnaleźli i ocenili uczeni poprzednich pokoleń...
Wydawnictwo niniejsze nie jest wydawnictwem kompletnym jak Patrologia Graeca i Latina. Ale dla tych, którzy w przyszłości będą studiować historię filozofii w Polsce, będzie tym przydatniejsze, bo nie tylko zebrało teksty, ale też dokonało wyboru, rozczłonkowało i ułożyło wielki materiał historyczny".