Godzina Fatimy Czesław Ryszka
Producent: [103]
Cena: 8,00 zł
4K , str. 288, stan bdb
Orędzie fatimskie w trzecim tysiącleciu wiary ma być jedną z głównych dróg Kościoła – uważa Jan Paweł II. Obraz zwycięstwa Maryi jest znakiem eschatologicznym, zapowiadającym koniec czasów, zbliżenie się paruzji. Blisko trzy wieki temu św. Ludwik Grignion de Montfort, Mariolom szczególnie bliski duchowości Jana Pawla II, ujął ten temat w następujący obraz: pierwsze przyjście Jezusa dokonało się w poniżeniu, dlatego też Jego Matka była pokorna służebnicą, ukrytą przed światem. Na końcu czasów Chrystus objawi się w całej wspaniałości, a Jego Matka poprzedzi Go jako Pani i Królowa. Św. Ludwik w Traktacie o doskonałym nabożeństwie do Najświętszej Maryi Panny nazywa Matkę Bożą prawdziwa Perła, która najpełniej odkrywa tajemnicę człowieka, świata i Kościoła. Uważa, że Maryja będzie jaśniejącym znakiem poprzedzającym koniec historii, przypominającym, że trzeba się przygotować na przyjście Pana. Tak właśnie triumf Maryi ukazuje orędzie fatimskie.
Orędzie fatimskie w trzecim tysiącleciu wiary ma być jedną z głównych dróg Kościoła – uważa Jan Paweł II. Obraz zwycięstwa Maryi jest znakiem eschatologicznym, zapowiadającym koniec czasów, zbliżenie się paruzji. Blisko trzy wieki temu św. Ludwik Grignion de Montfort, Mariolom szczególnie bliski duchowości Jana Pawla II, ujął ten temat w następujący obraz: pierwsze przyjście Jezusa dokonało się w poniżeniu, dlatego też Jego Matka była pokorna służebnicą, ukrytą przed światem. Na końcu czasów Chrystus objawi się w całej wspaniałości, a Jego Matka poprzedzi Go jako Pani i Królowa. Św. Ludwik w Traktacie o doskonałym nabożeństwie do Najświętszej Maryi Panny nazywa Matkę Bożą prawdziwa Perła, która najpełniej odkrywa tajemnicę człowieka, świata i Kościoła. Uważa, że Maryja będzie jaśniejącym znakiem poprzedzającym koniec historii, przypominającym, że trzeba się przygotować na przyjście Pana. Tak właśnie triumf Maryi ukazuje orędzie fatimskie.