WSPÓŁCZESNE ORIENTACJE FILOZOFICZNE WŁADYSŁAW KOT
Cena: 12,00 zł
PWN 1989 str 236, stan bdb-
ISBN 83-01-08831-1
Czy warto się orientować w aktualnym stanie filozofii? Jakie idee są reprezentatywne dla naszych czasów? Czy można świadomie uczestniczyć w kulturze nie znając tych wielu intelektualnych propozycji, jakie stają się dostępne zaledwie za cenę wysiłku przeczytania tej książki? Te retoryczne pytania stawiamy z myślą, że dodatkowo (oprócz tytułu) zwrócą uwagę na tę — jakże bogatą w treści —książkę, którą w pierwszej kolejności adresujemy do słuchaczy wszystkich kierunków studiów, a następnie do wszystkich zainteresowanych świadomym przeżywaniem rzeczywistości.
W pracy tej Czytelnik znajdzie nie tylko zwięzłą charakterystykę współczesnych kierunków filozoficznych, lecz również przynajmniej elementy odpowiedzi na pytanie, dlaczego te tak różne stanowiska, nurty, szkoły i orientacje zdobyły sobie zwolenników, których motywują do uczestniczenia w kulturze
SPIS TREŚCI
Wstęp
Rozdział I
Historyczno-kulturowy kontekst współczesnej filozofii
1. Przemiany w filozofii drugiej połowy XX wieku (w szczególności w latach 1968-1988)
2. Charakterystyka przemian w kulturze współczesnej Europy
Rozdział II
Scjentyzm: światopoglądy racjonalizmu naukowego
1. Odmiany scjentyzmu i jego funkcje'względem praktyki naukowej
2. Kontynuacje neopozytywizmu i przesłanki jego degradacji
3.' Epistemologiczny program strukturalizmu
4. Angielska filozofia języka naturalnego
5. Scjentyzm filozofii hipotetystycznej
6. Program fenomenologii - filozofii „ściśle naukowej"
7. „Mity kultury masowej"
Rozdział III
Filozoficzne orientacje współczesnego antyscjentyzmu
1. Wersje antyscjentyzmu, ich funkcjonowanie w poszczególnych dziedzinach współczesnej kultury
2. Egzystencjalizm i jego destrukcja
.3. Hermenautyka pofenomenologiczna
4. Posthipotetyzm - idea anarchizmu metodologicznego
Rozdział IV
Filozoficzny nurt marksizmu, jego geneza i obecne zróżnicowanie na „szkoły"
1. Dziejowy kontekst formowania się teorii i filozofii marksizmu .
2. Polskie egzemplifikacje niektórych „szkół" marksizmu XX wieku .
Rozdział V
Kierunki współczesnej filozofii proreligijnej
1. Sposoby nawiązywania rzeczników steologizowanej religii do świeckich orientacji filozoficznych współczesności
2. Nurt augustyński i renesans protestanckiej myśli filozoficznej
3. Neotomizm i jego destrukcja.
4. Zmierzch ewolucjonizmu chrześcijańskiego (teilhardyzmu)
5. Ekspansja nurtu irracjonalistycznego w filozofii proreligijnej
ISBN 83-01-08831-1
Czy warto się orientować w aktualnym stanie filozofii? Jakie idee są reprezentatywne dla naszych czasów? Czy można świadomie uczestniczyć w kulturze nie znając tych wielu intelektualnych propozycji, jakie stają się dostępne zaledwie za cenę wysiłku przeczytania tej książki? Te retoryczne pytania stawiamy z myślą, że dodatkowo (oprócz tytułu) zwrócą uwagę na tę — jakże bogatą w treści —książkę, którą w pierwszej kolejności adresujemy do słuchaczy wszystkich kierunków studiów, a następnie do wszystkich zainteresowanych świadomym przeżywaniem rzeczywistości.
W pracy tej Czytelnik znajdzie nie tylko zwięzłą charakterystykę współczesnych kierunków filozoficznych, lecz również przynajmniej elementy odpowiedzi na pytanie, dlaczego te tak różne stanowiska, nurty, szkoły i orientacje zdobyły sobie zwolenników, których motywują do uczestniczenia w kulturze
SPIS TREŚCI
Wstęp
Rozdział I
Historyczno-kulturowy kontekst współczesnej filozofii
1. Przemiany w filozofii drugiej połowy XX wieku (w szczególności w latach 1968-1988)
2. Charakterystyka przemian w kulturze współczesnej Europy
Rozdział II
Scjentyzm: światopoglądy racjonalizmu naukowego
1. Odmiany scjentyzmu i jego funkcje'względem praktyki naukowej
2. Kontynuacje neopozytywizmu i przesłanki jego degradacji
3.' Epistemologiczny program strukturalizmu
4. Angielska filozofia języka naturalnego
5. Scjentyzm filozofii hipotetystycznej
6. Program fenomenologii - filozofii „ściśle naukowej"
7. „Mity kultury masowej"
Rozdział III
Filozoficzne orientacje współczesnego antyscjentyzmu
1. Wersje antyscjentyzmu, ich funkcjonowanie w poszczególnych dziedzinach współczesnej kultury
2. Egzystencjalizm i jego destrukcja
.3. Hermenautyka pofenomenologiczna
4. Posthipotetyzm - idea anarchizmu metodologicznego
Rozdział IV
Filozoficzny nurt marksizmu, jego geneza i obecne zróżnicowanie na „szkoły"
1. Dziejowy kontekst formowania się teorii i filozofii marksizmu .
2. Polskie egzemplifikacje niektórych „szkół" marksizmu XX wieku .
Rozdział V
Kierunki współczesnej filozofii proreligijnej
1. Sposoby nawiązywania rzeczników steologizowanej religii do świeckich orientacji filozoficznych współczesności
2. Nurt augustyński i renesans protestanckiej myśli filozoficznej
3. Neotomizm i jego destrukcja.
4. Zmierzch ewolucjonizmu chrześcijańskiego (teilhardyzmu)
5. Ekspansja nurtu irracjonalistycznego w filozofii proreligijnej