Semiotyka kultury ludowej Piotr Bogatyriew
Producent: (36)
Cena: 24,00 zł
PIW 1979, str. 368, stan bdb- (pieczątka własnościowa)
Elementy kultury — przedmioty, wytwory, sposoby zachowania, obyczaje spełniają określone funkcje. Rozumienie danej kultury, jej poprawny opis wymaga zdania sobie sprawy z funkcji pełnionych przez poszczególne elementy.
Obyczaje, zachowania, obrzędy, strój ludowy można potraktować jako tekst o pewnym stopniu złożoności, dający się odczytać i ujawniający znaczenie w zestawieniu z innymi elementami funkcjonującymi w danej kulturze.
Odróżnienie tego, co w danym przedmiocie wiąże się z rzeczą, a Co ze znakiem, to zadanie, którego podjął się P.G. Bogatyriew i stworzył punkt wyjścia do dalszych badań tego typu, stanowiących istotny wkład do teorii kultury.
Sygnały w świecie zwierząt
SPIS RZECZY
"Wstęp — Maria Renata Mayenowa
Teatr ludowy Czechów i Słowaków
przeł. J. Faryno
Przyczynek do etnografii strukturalnej
przeł. M. R. Mayenowa
Choinka we wschodniej Słowacji
przeł. M. R. Mayenowa
Funkcje stroju ludowego na obszarze morawskosłowackim .
przeł. Z. Saloni
Znaki teatralne
przeł. Z. Saloni
Uwagi o teatrze ludowym
przeł. I. Szymanowska
O wzajemnych związkach dwóch bliskich systemów seaniotycznych
przeł. I. Szymanowska
Okrzyki przekupniów i wędrownych rzemieślników, znalu reklamy przeł. I. Szymanowska
Folklor jako swoista forma twórczości {razem z R. Jacobsonem)
przeł. F. Wayda
Pieśń ludowa z funkcjonalnego punktu widzenia
przeł. M. R. Mayenowa
.Funkcje motywów przewodnich w rosyjskiej bylinie
przeł. I. Klinger
.Bibliografia
Elementy kultury — przedmioty, wytwory, sposoby zachowania, obyczaje spełniają określone funkcje. Rozumienie danej kultury, jej poprawny opis wymaga zdania sobie sprawy z funkcji pełnionych przez poszczególne elementy.
Obyczaje, zachowania, obrzędy, strój ludowy można potraktować jako tekst o pewnym stopniu złożoności, dający się odczytać i ujawniający znaczenie w zestawieniu z innymi elementami funkcjonującymi w danej kulturze.
Odróżnienie tego, co w danym przedmiocie wiąże się z rzeczą, a Co ze znakiem, to zadanie, którego podjął się P.G. Bogatyriew i stworzył punkt wyjścia do dalszych badań tego typu, stanowiących istotny wkład do teorii kultury.
Sygnały w świecie zwierząt
SPIS RZECZY
"Wstęp — Maria Renata Mayenowa
Teatr ludowy Czechów i Słowaków
przeł. J. Faryno
Przyczynek do etnografii strukturalnej
przeł. M. R. Mayenowa
Choinka we wschodniej Słowacji
przeł. M. R. Mayenowa
Funkcje stroju ludowego na obszarze morawskosłowackim .
przeł. Z. Saloni
Znaki teatralne
przeł. Z. Saloni
Uwagi o teatrze ludowym
przeł. I. Szymanowska
O wzajemnych związkach dwóch bliskich systemów seaniotycznych
przeł. I. Szymanowska
Okrzyki przekupniów i wędrownych rzemieślników, znalu reklamy przeł. I. Szymanowska
Folklor jako swoista forma twórczości {razem z R. Jacobsonem)
przeł. F. Wayda
Pieśń ludowa z funkcjonalnego punktu widzenia
przeł. M. R. Mayenowa
.Funkcje motywów przewodnich w rosyjskiej bylinie
przeł. I. Klinger
.Bibliografia