GRA W KOŚCI Joseph Majault
Cena: 9,84 zł
PAX, rok 1979, str. 76, stan db (lekko podniszczona okładka - zdjęcie), podpisana)
Gra w kości jest jeszcze jedną literacką wersją dziejów owego, znanego z Ewangelii, rzymskiego setnika, który będąc świadkiem śmierci Chrystusa, rzekł wstrząśnięty: „Doprawdy, człowiek ten był Synem Bożym". Dzieje centuriona opowiedziane są wartko, zwięźle, jasno, autor nadaje im formę zwierzeń głównego bohatera, który jako stary już człowiek relacjonuje nieoczekiwanie nowo poznanemu przyjacielowi wydarzenia sprzed lat trzydziestu: swój pobyt w Jerozolimie w szeregach kohorty Cezara, wrażenia, jakich doznawał słysząc o Chrystusie, wreszcie pamiętne godziny, które upłynęły od pojmania w Gethsemani do śmierci Jezusa na Golgocie. Relacja centuriona nie we wszystkich szczegółach zgodna jest z opisem zawartym w Ewangeliach, a także z innymi źródłami historycznymi, ale w utworze literackim nie jest to błędem. Stary centurion — Rzymianin — mógł zresztą pomylić się w drobiazgach, opowiadając wydarzenia sprzed wielu lat. z kraju, który był mu obcy.
Istotną wartością utworu są przeżycia wewnętrzne bohatera. Autor dba o realizm psychologiczny — postać setnika jest przekonywająca, jego doznania, myśli, reakcje tworzą harmonijną całość.
Ta właśnie prawdziwość psychologiczna postaci, jak też i wspomniana już wartkość i swoboda narracji, a także zwięzłość kompozycji stanowią o wartości opowiadania Josepha Majault.
Gra w kości jest jeszcze jedną literacką wersją dziejów owego, znanego z Ewangelii, rzymskiego setnika, który będąc świadkiem śmierci Chrystusa, rzekł wstrząśnięty: „Doprawdy, człowiek ten był Synem Bożym". Dzieje centuriona opowiedziane są wartko, zwięźle, jasno, autor nadaje im formę zwierzeń głównego bohatera, który jako stary już człowiek relacjonuje nieoczekiwanie nowo poznanemu przyjacielowi wydarzenia sprzed lat trzydziestu: swój pobyt w Jerozolimie w szeregach kohorty Cezara, wrażenia, jakich doznawał słysząc o Chrystusie, wreszcie pamiętne godziny, które upłynęły od pojmania w Gethsemani do śmierci Jezusa na Golgocie. Relacja centuriona nie we wszystkich szczegółach zgodna jest z opisem zawartym w Ewangeliach, a także z innymi źródłami historycznymi, ale w utworze literackim nie jest to błędem. Stary centurion — Rzymianin — mógł zresztą pomylić się w drobiazgach, opowiadając wydarzenia sprzed wielu lat. z kraju, który był mu obcy.
Istotną wartością utworu są przeżycia wewnętrzne bohatera. Autor dba o realizm psychologiczny — postać setnika jest przekonywająca, jego doznania, myśli, reakcje tworzą harmonijną całość.
Ta właśnie prawdziwość psychologiczna postaci, jak też i wspomniana już wartkość i swoboda narracji, a także zwięzłość kompozycji stanowią o wartości opowiadania Josepha Majault.