W KRĘGU RELIGII KRAJÓW POZAEUROPEJSKICH zbiorowa
Producent: [54]
KIW, 1985, str. 312, stan db+ (przykurzona)
ISBN 83-05-11365-5
Prezentacja religii krajów trzeciego świata, zawarta w niniejszym tomie, wynika nie tylko z zamiaru przybliżenia polskiemu czytelnikowi części kultury tych państw. Jest ona także uzasadniona faktem, że współczesne kierunki i ruchy religijne na tym obszarze — wskutek swojej różnorodności i ruchliwości —- ujawniają w bogatszej formie niż inne części nadbudowy, a być może również w pełniejszej, charakter poszukiwań zamieszkującej go ludności. Autorzy poszczególnych opracowań, obok bogatej ilustracji faktograficznej, podejmują także próbę objaśnienia i interpretacji opisywanych faktów w kontekście sytuacji społecznej i kulturowej tej ludności.
Spis treści
Wstęp (Anna Mrozek-Dumanowska)
Część pierwsza: Synkretyzm religijny formą samoświadomości kulturowej i etnicznej oraz protestu społecznego
Elementy prehiszpańskie w dzisiejszych wierzeniach Indian Meksyku (Maria Frankowska)
Mit i utopia w ruchach społeczno-religijnych Indian Ameryki Południowej (Aleksander Posern-Zieliński)
Tubylcze religie a etniczna tożsamość Indian Stanów Zjednoczonych (Mirosława Posern-Zielińska)
Trwałość wierzeń afrykańskich w wyobrażeniach religijnych Bosnegerów w Surinamie (Bożenna Ewa Bekier)
W kręgu magii. Społeczny aspekt praktyk i kultów taumaturgicznych w krajach pozaeuropejskich (Anna Mrozek-Dumanowska) Afro-chrześcijańskie wspólnoty religijne (Grzegorz J. Kaczyński)
Część -druga: Islam w procesie współczesnych przemian Islam wobec uprzemysłowienia (Franciszek Bocheński)
Problem dziedzictwa kulturowego we współczesnym islamie (Janusz Danecki) Islam w procesach integracji narodowej i społecznej w krajach arabskich (Teresa Stajuda) Iran — między świadomością religijną a narodową (Maria Składankowa)
Bibliografia
ISBN 83-05-11365-5
Prezentacja religii krajów trzeciego świata, zawarta w niniejszym tomie, wynika nie tylko z zamiaru przybliżenia polskiemu czytelnikowi części kultury tych państw. Jest ona także uzasadniona faktem, że współczesne kierunki i ruchy religijne na tym obszarze — wskutek swojej różnorodności i ruchliwości —- ujawniają w bogatszej formie niż inne części nadbudowy, a być może również w pełniejszej, charakter poszukiwań zamieszkującej go ludności. Autorzy poszczególnych opracowań, obok bogatej ilustracji faktograficznej, podejmują także próbę objaśnienia i interpretacji opisywanych faktów w kontekście sytuacji społecznej i kulturowej tej ludności.
Spis treści
Wstęp (Anna Mrozek-Dumanowska)
Część pierwsza: Synkretyzm religijny formą samoświadomości kulturowej i etnicznej oraz protestu społecznego
Elementy prehiszpańskie w dzisiejszych wierzeniach Indian Meksyku (Maria Frankowska)
Mit i utopia w ruchach społeczno-religijnych Indian Ameryki Południowej (Aleksander Posern-Zieliński)
Tubylcze religie a etniczna tożsamość Indian Stanów Zjednoczonych (Mirosława Posern-Zielińska)
Trwałość wierzeń afrykańskich w wyobrażeniach religijnych Bosnegerów w Surinamie (Bożenna Ewa Bekier)
W kręgu magii. Społeczny aspekt praktyk i kultów taumaturgicznych w krajach pozaeuropejskich (Anna Mrozek-Dumanowska) Afro-chrześcijańskie wspólnoty religijne (Grzegorz J. Kaczyński)
Część -druga: Islam w procesie współczesnych przemian Islam wobec uprzemysłowienia (Franciszek Bocheński)
Problem dziedzictwa kulturowego we współczesnym islamie (Janusz Danecki) Islam w procesach integracji narodowej i społecznej w krajach arabskich (Teresa Stajuda) Iran — między świadomością religijną a narodową (Maria Składankowa)
Bibliografia