|
» PROMOCJE !!! » NOWOŚCI !!! PROMOCJE (33) TECHNIKA I MECHANIKA Fotografia (54)Mechanika (182) Elektryka, Elektronika (367) Architektura i budownictwo (195) Technika (550) Automatyka (65) Wyd. przed 1950 r. (51) NAUKI ŚCISŁE Matematyka (241)Chemia (207) Fizyka (120) Informatyka (84) Astronomia (16) Wyd. przed 1950 r. (39) NAUKI HUMANISTYCZNE I SPOŁECZNE Pedagogika (204)Psychologia (218) Ekonomia i zarządzanie, prawo (279) Polityka, politologia (73) Sztuka i kultura (339) Językoznawstwo, polonistyka (334) Etnologia, antropologia (72) Etyka (7) Socjologia (69) Filozofia (168) Wyd. przed 1950 r. (52) » NAUKI PRZYRODNICZE Biologia (210)Geografia (36) Geologia, geodezja (75) Ekologia (52) Rolnictwo, zootechnika (53) Wyd. przed 1950 r. (45) HISTORIA Polski (748)Powszechna (305) Biografie, wspomnienia (604) Wyd. przed 1950 (63) LITERATURA POPULARNA Proza i dramat polski (473)Proza i dramat zagraniczny (628) Książki wydane przed 1950 rokiem (426) Fantastyka, Science-fiction (124) Książki popularnonaukowe (255) Horror (35) Poezja (139) Sagi (3) Ezoteryka, UFO (113) Poradniki (376) Komiksy (25) Erotyka (21) Humor (18) Audiobooki (1) LITERATURA DLA DZIECI Polska (153)Zagranica (113) Wyd. przed 1950 r. (3) SŁOWNIKI I ENCYKLOPEDIE Słowniki (58)Encyklopedie (9) Wyd. przed 1950 r. (12) KSIĄŻKI KULINARNE Książki kulinarne (151)Wyd. przed 1950 r. (2) KSIĄZKI OBCOJĘZYCZNE Wyd. przed 1950 rokiem (77)Wyd. po 1950 roku (125) RELIGIE, TEOLOGIA Religie, teologia (1206)Wyd. przed 1950 r. (80) SPORT, TURYSTYKA, KRAJOZNAWSTWO Sport, turystyka (601)Wyd. przed 1950 r. (8) MUZYKA Nuty, śpiewniki (76)Pozostałe (49) Wyd. przed 1950 r. (33) MEDYCYNA, ZDROWIE Medycyna, zdrowie (432)Wyd. przed 1950 rokiem (21) PODRĘCZNIKI Do nauki języków (114)Przedmioty podstawowe (28) Przedmioty zawodowe (14) Wyd. przed 1950 r. (6) POZOSTAŁE Albumy (136)Czasopisma (63) Mapy (10) Stara reklama Varia (3)Autografy, dedykacje (11) 
Napisz do nas
784 088 234 ZadzwońCzynne od 9.00 - 19.00 | 
Opis: Nakł. Ksiegarni Św. Wojciecha b. r. Wyd ok 1925, str. 232, stan db+ (okładka miękka oryginalna, praktycznie oderwana od bloku, podniszczony grzbiet, nie ciete brzegi stron Rzadkie SPIS RZECZY. PRZEDMOWA Idea jako wartość życia. Psychologja idei. Du sza nie jest tryptykiem. ŻYCIE SZKOŁY I SZKOŁA ŻYCIA I. Nasz wiatyk szkolny. — II. Cywilizacja narodowa i rola szkoły. — III. Zwycięska idea narodów a międzynarodówka. — IV. Kultura woli i pracy. — V. Tradycja szkolna. SEKRET CZŁOWIEKA TWÓRCZEGO I. Idealny typ człowieka. Człowiek wielki według Mickiewicza. — II. Ideał doskonałości Prusa. Mit Kasprowicza o Chałubińskim. — III. Intuicja jako zmysł prawdy i jej związek z budową psychiczną. — IV. Pełność duchowa warunkiem genjalności. Narodziny słowa. — V. Dusza ludowa jako wzór kompletności i zdrowia. — VI. Energja rasy — zdolność dochodzenia celu. Kultura umysłu czy woli? Intelekt i charakter. AUTOMATYZACJA I TWÓRCZOŚĆ I. Teorja prof. J. Rozwadowskiego. — II. Znaczenie wychowawcze tych pojęć. Czy można utożsamiać wszechenergję z wolą ludzką? — III. Pierwiastek moralny i historyczny. Kto inny automatyzuje, a kto inny dysautomatyzuje. niebezpieczeństwo mechanicznego pojmowania cywilizacji — IV. Zmysł asymilacyjny cywilizacji i kryterjum pożytku. Ewolucjonizm i historja. Automatyzacja jako zjawisko psychiczne w dziedzinie ruchu. Moda. — V. Wnioski. IDEA PRACY I. Dwa pokolenia. Czy Brzozowski pierwszy — II. Idea pracy w Polsce nowoczesnej. — III. Idee żywe i książkowe. Praca jako wyraz woli twórczej. BEZDROŻA METAFIZYKI I, Metafizyk i polityka. — II. Metafizyk i teo-logja. — III. Duch spekulacji a myśl polska. — IV. Droga do upadku. ROZBRAJANIE DUCHOWE NARODU I. Tło uczuciowego patriotyzmu. — II. Zorganizowana obława na myśl nacjonalistyczną. — III. Uczony etnolog o „megalomanji narodowej". — IV. Prof. Bystroń i Kopernik. — V. Propaganda sceptycyzmu narodowego. PROPAGANDA EPIMETEIZMU I. Kuszenie Konrada. Niepodległość jako wolność międzynarodowego myślenia. — II. Uniwersalizm p. Millera jako walka z nacjonalizmem. — III. Przez rzeczywistość do powszechności. — IV. Jak zrobić sztukę twórczością bez-osobistą? |
 |