|
» PROMOCJE !!! » NOWOŚCI !!! PROMOCJE (33) TECHNIKA I MECHANIKA Fotografia (54)Mechanika (183) Elektryka, Elektronika (382) Architektura i budownictwo (204) Technika (559) Automatyka (65) Wyd. przed 1950 r. (51) NAUKI ŚCISŁE Matematyka (237)Chemia (212) Fizyka (117) Informatyka (84) Astronomia (16) Wyd. przed 1950 r. (39) NAUKI HUMANISTYCZNE I SPOŁECZNE Pedagogika (231)Psychologia (216) Ekonomia i zarządzanie, prawo (281) Polityka, politologia (74) Sztuka i kultura (341) Językoznawstwo, polonistyka (337) Etnologia, antropologia (72) Etyka (8) Socjologia (71) Filozofia (178) Wyd. przed 1950 r. (52) NAUKI PRZYRODNICZE Biologia (214)Geografia (36) Geologia, geodezja (75) Ekologia (52) Rolnictwo, zootechnika (51) Wyd. przed 1950 r. (44) HISTORIA Polski (747) »Powszechna (303) Biografie, wspomnienia (602) Wyd. przed 1950 (63) LITERATURA POPULARNA Proza i dramat polski (475)Proza i dramat zagraniczny (629) Książki wydane przed 1950 rokiem (430) Fantastyka, Science-fiction (124) Książki popularnonaukowe (253) Horror (34) Poezja (138) Sagi (3) Ezoteryka, UFO (109) Poradniki (387) Komiksy (25) Erotyka (20) Humor (17) Audiobooki (1) LITERATURA DLA DZIECI Polska (153)Zagranica (114) Wyd. przed 1950 r. (3) SŁOWNIKI I ENCYKLOPEDIE Słowniki (57)Encyklopedie (10) Wyd. przed 1950 r. (12) KSIĄŻKI KULINARNE Książki kulinarne (147)Wyd. przed 1950 r. (2) KSIĄZKI OBCOJĘZYCZNE Wyd. przed 1950 rokiem (77)Wyd. po 1950 roku (125) RELIGIE, TEOLOGIA Religie, teologia (1184)Wyd. przed 1950 r. (87) Sport, turystyka (603) Wyd. przed 1950 r. (8) MUZYKA Nuty, śpiewniki (75)Pozostałe (51) Wyd. przed 1950 r. (34) MEDYCYNA, ZDROWIE Medycyna, zdrowie (429)Wyd. przed 1950 rokiem (21) PODRĘCZNIKI Do nauki języków (113)Przedmioty podstawowe (31) Przedmioty zawodowe (16) Wyd. przed 1950 r. (6) POZOSTAŁE Albumy (136)Czasopisma (64) Mapy (10) Stara reklama Varia (3)Autografy, dedykacje (11) | 
Opis: KAW 1987, str. 320, stan db Spis treści ROZDZIAŁ I Legenda Czartoryskich, czyli wprowadzenie do tematu s. 5—23 Pogoń litewska czyli Czartoryski we wnętrzu Ziemi (s. 5—6); legendy heraldyczne, ich związki z bajką i mitem (s. 6, 15—7, 21—3); bajka a legenda Czartoryskich (s. 6—7); człowiek-niedźwiedż i herb Rawicz (s. 8—9); „leśni ludzie", czyli Longinus Podbipięta herbu Zerwikaptur (s. 9); Czartoryski herosem mitycznym (s. 9—10); jego tożsamość z Sowim (s. 10—1); uhistorycznia-nie mitów (s. 11—2); o metodzie porównawczej (s. 12—3); mit o wędrówce bohatera do Krainy Zmarłych, tj. do... lasu (s. 13); legendy herbów Larysza i Cholewa, czyli Piast opiekunem Bolesława Śmiałego (s. 13—5); czy Piast to Sowi (s. 15); kompleksy Litwinów i pierwsi „Rzymianie" polscy (s. 17—21). ROZDZIAŁ II Las i drzewo w heraldyce i legendzie s. 24—79 Legenda herbu Godzięba (s. 24—5); Mityczne Drzewo Świata i legenda herbu Dąbrowa (s. 25—8); Skuba zabija smoka wawelskiego, czyli legendy herbu Abdank (s. 28—31); Krak to Mityczne Drzewo Świata (s. 31—2); nocne bitwy boga Słowian, tj. legendy herbów Boża Wola i Belina (s. 32—3); mit o Bogu Burzy (s. 34—5); rycerz Godzięba drzewem, czyli legenda herbu Hełm (s. 35—6); legendy herbów Nieczuja i Łzawa (s. 36—7); Godzięba wyrywa Mityczne Drzewo Świata, tzn. samego siebie (s. 38); Bóg Nieba w mitologii Sio wian (s. 39—43); Maczuga, broń Boga Nieba (s. 43—50); Mityczne Drzewo Świata rośnie na... Popielu (s. 50—3); „Święty król" Słowian (s. 53—5); godzięba, kociuba, kuczaba (s, 55—7); jeszcze o maczudze mitycznego herosa (s. 57—61); bogini Dziewanna (s. 61—2); zaślubiny bogów, czyli wyrwanie Mitycznego Drzewa Świata (s. 62—3); miecz króla Artura, czyli „Święty król" wyrywa swoją maczugę (s. 63—5); lokalne Mityczne Drzewo Świata (65—9); symbolika trzech konarów Mitycznego Drzewa Świata (s. 69); Wielka Bo- gini w Mitycznym Drzewie Świata (s. 69—71); z kim walczył Godzięba (legendy herbów: Przegonią, Ostoja, Łada) (s. 71—6); jeszcze raz legenda herbu Belina (s. 76—8); legenda rodziny Glaubitzów (s. 78—9). ROZDZIAŁ III Pokonane potwory i wrogowie s. 80—161 O tym, jak rycerz Denhoff zabił odyńca, który okazał się Władcą Zaświatów (s. 80—1); dzik w wierzeniach Słowian (s. 81—2); walka złego z dobrym: Dzik kontra Swarożyc (s. 82—3); Wielka Bogini i Dzik (legendy herbów: Dęboróg i Świnka) (s. 83—6); bratobójcy (legendy herbów: Krzywda, Niezgoda, Zagłoba, Nowina, Mądrostki) (s. 86—7); słowiański dualizm (s. 87); Weles, Bóg Ciemności (s. 87—8); u stóp Mitycznego Drzewa Świata żyje Bóg Zła (s. 89—90); Locha wcieleniem Wielkiej Bogini (s. 90); Dzik zwierzęciem... wodnym (s. 91); dzik, księżyc i Weles: trzy wcielenia Bóstwa (s. 91—2); zaślubiny (s. 92—3); baśń o Piotrze Właście, czyli Oblubieniec zabija Czarnego Odynca (s. 93—4); jeszcze raz bratobójcy (legenda herbu Nabram) (s. 94—5); „Mysi król", Szklana Góra i... królewna w butelce (s. 95—8); legenda herbu Korczak, czyli pies — królem Węgrów (s. 98—101); złota kaczka (s. 101—2); jak powstał Wszechświat (s. 102—3); rybacy na czerwonym morzu (s. 103—5); znowu o psie (legenda herbu Pobóg) (s. 105—6); pies to królewna (legenda herbu Świnka) (s. 107); Krak bogiem (legendy herbów: Korab, Boża Wola) (s. 108—9); Wanda Ziemią wyłowioną przez boskich rybaków (s. 109); Wanda Boginią Trzech Światów (s. 109—11); jej degradacja (legendy herbów Odyniec i Łukosz ) (s. 112); pojedynek boskiej Suki z Odyńcem (s. 112—4); Żmija Boginią Śmierci (s. 114); Lech — synem Suki (s. 115); pojedynek błaznów (s. 115— 7); jeszcze o Żmii (legenda herbu Baybuza) (s. 117—8); Wanda żmiją (s. 118— 9); potwory wodne i leśni ludzie" (legenda herbu Zerwikaptur) (s. 119—22); Chorwaci i mit o Kraku (s. 122—3); bajka o Suczycu (s. 123); córki Kroka (s. 123-J-4); czy Wanda była dziewicą, czyli małe co nieco o matriarchacie (s. 124); rozdroża, czyli o koźle i wilku (s. 125—7); rycerz czy koza (legendy herbów: Jelita i Półkozic) (s. 128—9); legendy herbów: Kisiel i Grzymała (s. 129—130); legenda herbu Komoniaków, czyli o tym, jak zginął Longinus Podbipięta (s. 130—1); walki w cieniu Mitycznego Drzewa (legendy herbów: Jelita, Akszak, Bogoria, Kościesza, Dąbrowa, Pobóg, Przerowa, Drogosław. Przyjaciel, Brodzie, Chodkiewiczów, Doliwa, Poraj, Owada, Pelikan, Trzaska. Drzewica, Trąby, Suchekomnaty) (s. 131—6); jednonogi Heros (legendy herbów Nowina, Drogosław, Złotogoleńczyk) (s. 136—9); godła herbowe a legendy (legendy herbów: Bokij, Bonarowa, Pilawa, Chrynickich, czyli pierwszego polskiego rybaka, Hołowińskich, Pietyrog, Taczała, Kornic) (s. 139—143); zwycięstwa przy blasku księżyca (legendy herbów: Leliwa, Pełnia, Wolbach, Kie-tlicz, Mściszewski, Trzywdar, Sułtanowskich, Manickich, Cholewa, Larysza, Kopaszyna, Śreniawa, Drużyna, Alabanda, Tarnawa) (s. 143—6), inne interpretacje godeł (legendy herbów: Kietlicz, Kopaszyna) (s. 146—7); legendy z bestiariuszy (legendy herbów: Lewart i Przosna) (s. 147—8); król wygnany (legendy herbów: Dąbrowskich, Radwan) (s. 148—150); Polacy w Jerozolimie (legendy herbów: Konopatskich, Reichenbachów, Dąbrowa) (s. 150); Zagłoba arcymistrzem szachowym (legendy herbów: Wczele, Pretficz, Pierzchała, Roch, Twardost) (s. 151—3); przepaska sarmacka (legendy herbów: Mora i Nałęcz) (s. 153—4); mit o koźle (Świętym królu"), dziku (Władcy Podziemi) i Wandzie (Bogini Zaświatów), czyli legenda herbu Czetwertyńskich (s. 154— —160); anegdoty myśliwskie (legenda herbu Dąb) (s. 160—1). ROZDZIAŁ IV Twórca kultury s. 162—234 Z nieba spadają przedmioty, czyli Scytowie i Słowianie (s. 162—5); Scytowie i węże (legenda herbu Salamandra) (s. 165); zając i król Dariusz (legenda herbu Zając) (s. 165—6); dalsze związki słowiańsko-scytyjskie (s. 166—170); Sarmaci (s. 170—1); matriarchat polski (s. 171—2); o Stadzie (s. 172—5); Bóg poślubia Wielką Boginię (legenda herbu Junosza) (s. 175—7); legenda Schaffgotschów (s. 177—8); byk na arenie (legenda herbu Chomąto) (s. 178— 9); złodzieje bydła (legenda herbu Ciołek) (s. 179); o tym, jak wół gonił Tata rów, a wół uratował króla (s. 180); byk wcieleniem Boga Burzy (legenda rodu Wołłowiczów) (s. 180); Popiel i Bóg Burzy (s. 180); wół w wierzeniach Słowian (s. 180—1); „Święty król" walczy z bykiem (legendy herbów: Wieniawa i Po-mian) (s. 182—3); jego walki z dzikiem i niedźwiedziem (legenda herbu Sokola) (s. 183—4); walka Bolesława Krzywoustego (Boga Burzy) z dzikiem i niedźwiedziem (Welesem) (s. 184); o fallusach i studni (s. 185); węglarz Wieniawi-ta Bogiem Burzy (s. 186); ułamane rogi, „Quo vadis" i Bóg Burzy (legendy herbów: Rogala i Działosza) (s. 187—8); Masielnica bogów (s. 188—190); słoneczna tarcza Boga Burzy (legendy herbów: Janina i Czewnia) (s. 190—2); co kto komu uciął za cudzołóstwo, czyli Bóg Burzy strażnikiem monogamii (s. 192—3); o intronizacji książąt karynckich (s. 192—5); rogata łania prze wodniczką „Świętego króla" (s. 195—7); jak powstała monogamia, czyli klęsku rogatej łani (s. 197—9); o tym, dlaczego Piast był Bogiem Nieba a Rzepicha Boginią Ziemi (s. 199—201); Herosa walka z niedźwiedziem (legendy herbów: Sokola i Pnieinia) (s. 201—2); czy Piastowie byli... niedźwiedziami? (s. 201—2); historia o wilku („Świętym królu") i jego małżonce, Pani Dzikich Zwierząt (legenda herbu Napiwon) (s. 203); walka Boga Burzy z Welesem (legendy herbów: Rawicz i Ursyn) (s. 203—5); Kmicic i Oleńka, czyli Panna ujarzmia Nieźwie-dzia (s. 205); kobieta „uczłowiecza" mężczyznę, czyli Bogini Księżyca pierwszym twórcą kultury (s. 206); porwanie Bogini (s. 206); Bóg Burzy pokonuje Panią D |
 |